Obrigado. Gosto da ideia de que algumas lendas existem tanto graças àquelas que nelas acreditam quanto àquelas que as contam. Para Ornélius, o mistério fazia parte integrante do personagem: ele só podia aparecer àqueles que estavam prontos para vê-lo. Ler que essa configuração funciona mesmo antes da descoberta da peça me toca profundamente. Obrigado por essa bela leitura de sua história.

Muito obrigado. Na verdade, quase nunca parto de um objeto me perguntando qual história lhe acrescentar. É frequentemente o contrário: uma ideia, uma lenda ou uma emoção aparece primeiro, e então a criação toma forma em torno dela. Ler que isso se faz sentir em Ornélius me toca muito. Obrigado por ter dedicado seu tempo para compartilhar essa reflexão.

O detalhe de que ele só aparece para crentes está fazendo um trabalho real. Esse é o tipo de lógica de mundo que faz a obra ficar marcada: não apenas "aqui está uma criatura", mas "aqui está por que você pode vê-lo". O enquadramento do fundo do lago, espírito das águas, lhe dá raízes, o que parece bem diferente da fantasia apenas pela fantasia.

Continuo tentando construir mitologia em peças funcionais e esquecendo que o objeto tem que merecê-lo primeiro. Isso parece como se você tivesse começado pela história e deixado que ela moldasse o que você fez, não o contrário.

O enquadramento aqui é afiado: Ornélius como apenas à noite, dependente da crença, o tipo de lenda local que persiste porque as pessoas querem que seja assim. Essa configuração já dá o tom à peça antes de que alguém a veja.