Ich dachte, dies sei unser Bereich. Ich möchte es hören. Ich glaube nicht, dass wir uns für unsere Religion entschuldigen müssen. Es gibt Orte in Amerika, an denen Menschen, die Burkas tragen, Christen bitten, das Symbol ihres Glaubens, das Kreuz, zu entfernen oder zu verstecken. Eine Angestellte sagte, es habe sie beleidigt. Ich wäre ins Gefängnis gegangen, bevor ich mein Kreuz entfernt hätte. Toleranz funktioniert in beide Richtungen. Ich kann damit leben, von der Burka einer anderen Person beleidigt zu werden, wenn diese Person damit leben kann, von meinem Kreuz beleidigt zu werden. Wenn das nicht klappt, werde ich mit meiner Geldbörse abstimmen. Ich frage mich, ob die Moderatoren meine Tirade entfernen werden. Es geht um Religion und Politik, zwei Tabuthemen. Ups! Mein Fehler.

Ein kollaboratives Stationsprojekt mit verschiedenen Künstlern pro Station könnte unglaublich sein, wenn du die richtigen Leute findest. Der logistische Aufwand klingt brutal, aber das Konzept hat echtes Gewicht. Mich würde interessieren, deine Liturgie zu lesen. Die Perspektive ist in der Andachtsarbeit genauso wichtig wie in der Komposition: Wessen Augen wir sehen, verändert alles. Wenn du es hier teilen möchtest, denke ich, dass der Text Künstlern helfen würde zu verstehen, was du von ihnen zu visualisieren bittest.

Die kollaborative Vision hier ist beeindruckend. Eine mehrköpfige Künstlerinterpretation jeder Station, insbesondere durch Mary Magdalene-Linse, könnte Perspektiven herausarbeiten, die die herkömmliche Ikonografie flach erscheinen lässt. Ich würde die Liturgie lesen; der Rahmen ist genauso wichtig wie das Visuelle, wenn man etwas erschafft, das als Ganzes erlebt werden soll.

Du hast recht, Lilly...okay, ich werde es hier einfügen. Es basiert auf den traditionellen 14 Stations des Kreuzwegs, gemäß der katholischen Tradition. Meine Mutter wurde katholisch erzogen, und ehrlich gesagt wünschte ich, sie hätte lange genug gelebt, um meine Auslegung davon zu lesen:

Maria Magdalenas Kreuzweg-Stationen

Jesus wird zum Tod verurteilt: Yeshua, mein Adonai. Wie kann ich nicht um dich und unsere Liebe trauern? Jede Peitschenhiebe auf deinem Rücken ist ein weiterer blutiger Fleck auf meinem Herzen. Ich liebe dich mehr als das Leben selbst. Wie viele Lebenszeiten müssen wir auf diese Weise getrennt gehen? Ich liebe dich, immer. Vater, gib mir die Kraft, diese Mission fortzuführen…Ich bete.

Jesus trägt sein Kreuz: Mein geliebter Ehemann. In dem Balken, den du nun über deine Schultern trägst, sehe ich die Vielzahl der Möglichkeiten dessen, was hätte sein können, was hätte sein sollen. Wohin du gehst, kann ich dir nicht folgen. Ich bin hier unter der spottenden Menge. Siehst du mich? Meine Schritte wanken nie, obwohl ich weiß, dass sie unsere Trennung nur beschleunigen. Bei meinem Herzen schwöre ich, ich würde mit dir durch die gähnenden Mäuler der Hölle gehen. Die Diener des Bösen umgeben mich. Wie kann ich sie ohne dich neben mir bekämpfen?

Jesus fällt das erste Mal: Geliebter Ehemann…ich falle. Aber ich atme noch – wie eine Frau in der Geburt…warum lässt du mich so früh allein? Warum muss ich diejenige sein, die diese unheilige Last des Lebens trägt? Ich hatte Träume von uns zusammen bis in unser Alter…nun zeigt sich nur, wie ich den Schatten deiner Gegenwart hinter mir herziehe. Warum musst du der Einzige sein, der den einfacheren Weg geht? Du sagst mir, Glauben zu haben…an was? Einen Gott, der unsere Verbindung entzwei reißen würde? Wenn dies ist, was Jahwe geworden ist, nachdem er seine Braut in den Gully geworfen hat, vielleicht ist es besser, sie nimmt ihn nicht zurück. Ich liebe dich, mein Adonai, und du wirst nur weiter von mir fortgezogen.

Jesus begegnet seiner traurigen Mutter: Sogar deine Mutter weint, obwohl sie von Anfang an wusste, dass sie dich zu diesem Zweck geboren hat. In Blut und Schmerz gebar sie dich, und in Blut und Schmerz übergibt sie dich Gott. Ist dies dann der Weg, den wir Frauen gehen müssen, wie wir es schon zu oft zuvor tun mussten? Wie oft müssen wir uns so trennen?

Simon hilft Jesus, das Kreuz zu tragen: Ich bin dankbar für die Gegenwart des Simon, um deine Last in dieser einen Sache zu erleichtern…zumindest verzögert es den Tod (wenn auch nur für zu kurze Zeit). Ich sehne mich danach, dein Gesicht zu sehen, wie es war an unserem Hochzeitstag in Kana. Erinnerst du dich? Ich war eine durstige Reisende, und du, meine Oase, in der ich ewig verweilen wollte. Ich werde ein Lied zu seiner Erinnerung singen.

Veronika wischt sich das Gesicht Jesu ab: Gesegnet sei die tapfere Jüngerin, die angesichts öffentlichen Spottes und sogar des Todes den Schweiß und das Blut aus deinen Augen wischt. Mein Herz schlägt schneller bei dem Gedanken, dass tatsächlich die Samen der Liebe gepflanzt wurden und trotz der besten Bemühungen derjenigen, die dem Bösen dienen, gedeihen werden.

Jesus fällt das zweite Mal: Mein Herz zerbricht angesichts deines Leidens, Adonai. Ich fühle deine Wunden, als wären sie meine eigenen... ist es dein Blut oder meins, das durch die Risse der Straße sickert? Wessen Leid ist dann größer? Ich muss dem Kind sagen, dass du all das, was hier passiert, nie sehen wirst. Wie soll ich ihr deine Opfer erklären? Mit meinen Worten bin ich jetzt nicht mehr so sicher. Meine Zunge versagt mir.

Die Frauen von Jerusalem weinen über Jesus: Töchter Jerusalems mögen sie sein, aber sie verweigerten jede Bezahlung für diesen letzten Akt der Hingabe. Ihre Töchter sind überall! Und mitten in ihrer aufrichtigen Trauer tröstetest du sie mit einer letzten Lehre. Eine selbstlose Tat für eine andere.

Jesus fällt das dritte Mal: Warum beeilen sie dich so? Ihr Durst nach Blut… dein Blut… kennt keine Grenzen. Ich weiß, ich sollte es nicht, aber ich verachte sie für das, was sie tun. Wie könnte ich es nicht? Du bist jetzt so weit von mir entfernt… die Menge hat uns getrennt. Ich kann dich nicht sehen!

Jesus wird seiner Gewänder beraubt: Die Narren suchen danach, dich vor der Menge zu demütigen, ziehen dir deine irdischen Kleider aus, doch ich sehe nur die Gewandung des Himmels. Es gibt Trauer... aber auch Frieden. Deine Seele blendet meine Augen – sie können dich nicht ansehen.

Jesus wird ans Kreuz genagelt: Die Hände, die ich so oft zwischen meinen eigenen gehalten habe, sind durch die Eisennägel verunstaltet, die hineingeschlagen werden. Die Füße, die ich einst in Bethanien salbte, sind jetzt von Blutströmen befleckt. Du gibst keinen Laut von dir, und ich kann sehen, wie deine Seele sich bereits von deinen Augen löst, während sie stumpfer und dunkler werden.
Jesus wird am Kreuz erhoben und stirbt: Sie spotten dich mit ihren prunkvollen Worten und gebildeten Tönen. Und dennoch bittest du den Vater, ihnen zu vergeben, „denn sie wissen nicht, was sie tun.“ Während du an diesem Baum hingst, blicke ich auf dich, als würden wir über eine große Kluft blicken, die mit jedem verstrichenen Moment weiter und tiefer wird. Meine Seele schreit zu dir Yeshua, aber du hast dich bereits ergeben. Warum kann ich dir nicht folgen?

Jesus wird vom Kreuz heruntergenommen: Das Fleisch meines Geliebten, kalt wie Stein. Seine Augen, einst voller Liebe, jetzt leer und stumpf. Wie eine Sefira ist er zerbrochen…nicht in der Lage, das Licht der Liebe des Vaters innerhalb der Begrenzungen des fleischlichen Körpers zu bewahren. Ich bin auch wie Stein, während ich neben seiner Mutter stehe und auf dieses tote Ding herabblicke, das einst mein Grund zum Sein war. Ich bin von Weinen überwältigt, aber das Licht verlässt mich nicht. Ich bin noch intakt – es ist nur mein Herz, das zerrissen wurde.

Jesus wird im Grab gelegt: Dein Körper ist in feinster Leinen gewickelt, der Stein versperrt den Weg, um mir dies, meine heiligste Pflicht, zu verwehren…die letzte Salbung. Erinnerst du dich an jene erste Salbung…in Kana, in unserer Hochzeitsnacht? Mein Herz wird warm, und es betrübt mich, während die Erinnerung mich überwältigt. Wie kann dieses mageres, schrumpliges Ding, hinter diesem Stein kalt daliegend, der Sohn des Zimmermanns sein, der mich mit seinen leidenschaftlichen Predigten verführten hat? So stark und voll Licht…eine unstillbare Flamme. Ich weiß, dass Fleisch nur eine vergängliche Sache ist, aber ich bin menschlich, nicht Geist, und ich vermisse schon jetzt diese starken Arme um mich herum. Ich muss deine Lehren weitertragen, obwohl viele, sogar dein enger Kreis, mich verächtlich behandeln und bereits Gerüchte über mich verbreiten.