Peut-être que quelqu'un s'intéresse à l'article. Cependant Facebook et l'allemand.
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Je pense que l'IA est une autre évolution dans l'histoire de l'humanité, qui ne peut être arrêtée aussi facilement que bien d'autres avancées technologiques jusqu'à présent. Que ce soit l'électricité, la dynamite ou la fission nucléaire, beaucoup d'entre elles se sont révélées être à la fois des bénédictions et des malédictions.
Je ne suis toutefois pas sûr que l'IA doive nécessairement conduire à un appauvrissement de notre culture. Peut-être vivrons-nous plutôt une transformation de la manière dont la culture naît, se construit et est perçue.
Pour moi, la question clé demeure: ce que nous, humains, faisons de ces nouvelles possibilités. Car la créativité est bien plus que le résultat d'un processus de création. Elle commence par nos questions, nos pensées et nos idées.
Peut-être que l'avenir de la culture ne sera donc pas moins humain, mais simplement différent. Je pense que nous devrions garder cette question ouverte.
J'ai suivi cette conversation qui se déroule dans plusieurs endroits, cette idée que des images faites par machine effaceraient d'une manière ou d'une autre ce qu'il fallait pour devenir bon dans quelque chose de réel. Ça sonne mal. J'ai passé des années à apprendre que l'argile ne me pardonnerait pas si je me dépêchais, et aucun prompt n'apprendra à quiconque ce genre de patience. La valeur n'est pas prête de disparaître, même si le bruit devient plus fort.
Oui, ça aussi. On est gâtés par le design, et bien sûr transformés en consommateurs dépendants. C’est là tout l’enjeu. Peut-être que c’est aussi la différence entre le véritable art et l’artisanat et ainsi de suite : ils proviennent de quelque chose d’authentique, de besoins matériels et immatériels réels.
L’IA n’existe que pour nous vendre une machine qui rationalise tout. Et ce faisant, elle entraîne tout le monde avec elle.
Clay m'a appris cela aussi, la matière ne se soucie pas de ce que nous rationalisons.
J'ai taillé des cuillères pendant un an avant que quelqu'un n'en achète une, et même alors le prix semblait devoir justifier quelque chose que le temps de machine ne pourrait jamais mesurer. Ce que Precht nomme là-bas frappe durement parce que cela se produit déjà, cet aplatissement où le prix demandé et les années qu'il a fallu pour apprendre la coupe sont censés signifier la même chose pour quelqu'un qui défile. Ils ne le font pas, mais le bruit donne l'impression qu'ils devraient.
Exactement. Vous avez touché dans le mille. Encore et encore, les gens essaient de rationaliser les choses, et ce faisant, ils oublient tout ce qui a été nécessaire pour les fabriquer. Consommation. Dévaluation. D'une certaine manière, c'est un peu comme la façon dont les grands centres commerciaux en périphérie expulsent les petits magasins indépendants du centre-ville, jusqu'à ce qu'ils ne puissent plus survivre.
La métaphore du centre commercial est parfaite. Lorsque la boutique artisanale ferme, personne ne déplore l'efficacité qui l'a remplacée, se demande simplement pourquoi tout a commencé à sembler pareil.