¿Qué opinas de este veto de Arthelpers al arte generado por IA, que incluye cualquier obra de arte que haya utilizado IA como herramienta?
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Gracias por la bienvenida. Aprecio el cumplido respecto a The Philosophers’ Dialogue.
Dicho esto, declinaré respetuosamente la invitación de dirigir a los seguidores hacia una plataforma que discrimina abiertamente a toda una categoría de artistas basándose únicamente en las herramientas que utilizan. Especialmente cuando las mismas Normas de la Comunidad enfatizan repetidamente la dignidad, la inclusión, la equidad y el respeto a los creadores «de todos los orígenes, niveles de habilidad y perspectivas». Aparentemente «todas las perspectivas» terminan precisamente donde un pincel se vuelve lo suficientemente digital como para hacer que ciertas personas se sientan incómodas.
Lo que encuentro particularmente fascinante es el intento de la política de separar “el arte real” de “el arte asistido por IA” mientras al mismo tiempo admite que las herramientas de IA dentro de Photoshop e Illustrator son aceptables. Así que la IA es permisible cuando es invisible, aprobada por la empresa y está incrustada discretamente en los flujos de trabajo existentes — pero inaceptable cuando se reconoce abiertamente como parte del proceso creativo. Eso no es una distinción basada en principios. Es teatro de marca.
La política afirma que ArtHelper es “una comunidad para artistas humanos.” Estoy plenamente de acuerdo. El detalle importante que se está pasando por alto es que la IA no se crea a sí misma. Los seres humanos siguen conceptualizando, dirigiendo, curando, editando, componiendo, rechazando, refinando, iterando y, en última instancia, decidiendo qué tiene valor artístico. El artista no ha desaparecido simplemente porque la herramienta haya evolucionado.
La fotografía fue en su momento descartada como fraude mecánico. El arte digital fue descartado como “arte de verdad.” Photoshop fue acusado de destruir la ilustración tradicional. Cada gran cambio tecnológico en la historia del arte ha sido recibido primero con la imposición de barreras, luego con resistencia y, finalmente, con aceptación eventual cuando la indignación pierde impulso cultural.
Irónicamente, una plataforma llamada “ArtHelper” ha elegido definir la creatividad no por la visión, la originalidad, la ejecución o el significado, sino por una lista aprobada de comportamientos de software. Eso parece menos una protección de los artistas y más una imposición de pruebas de pureza ideológica sobre el proceso.
No tengo ningún problema en que las comunidades establezcan límites. Las comunidades pueden curar como deseen. Pero prohibir toda obra de arte asistida por IA, independientemente de la transformación, la autoría, la originalidad o la participación humana, no es una defensa del arte. Es una política de exclusión general contra los artistas que trabajan con herramientas emergentes.
Mi trabajo no es menos válido porque uso instrumentos modernos en mi proceso creativo. Una cámara no invalidó a los pintores. Photoshop no invalidó a los ilustradores. Los flujos de trabajo asistidos por IA no invalidarán a los artistas.
El arte siempre ha evolucionado. Los guardianes de las reglas también evolucionan con el tiempo. Estoy aquí para usar las herramientas.
Ayuda a distinguir dos casos de uso amplios: IA como herramienta de asistencia (reducción de ruido, aumento de escala, enfoque) y IA como herramienta generativa (ab initio, es decir, desde el prompt). Siempre existe un terreno borroso, por ejemplo, recuperación de rostros, extensión de contenido).
He descubierto que la mayoría de las personas que quieren prohibir la IA pueden hablar de IA como asistente, pero se refieren a IA generativa (he asesorado de forma informal a algunos clubes de fotografía, sociedades fotográficas sobre esto.)
Pero la mayor parte de la sensación de malestar es contra la IA generativa utilizada para crear imágenes desde cero. Creo que habrá una separación y asentamiento en la que la IA generativa se utilizará mayormente con fines comerciales, p. ej. fotos de producto, fotos de comida, empaque, propaganda.